SOLITARIA ÚNICA
KAUSA DE MUERTE: /
EFEKTO DE VIDA:
KONKLUSIÓN DE LA KAUSA:
Expulsada del club de lxs 27; atte. El
club de lxs 27
EFEKTO:
Fundación klub de solxs .P
PRE-MANIFIESTO
La odisea de la soledad
La palabra ashram es preciosa, pero se usa en un contexto
equivocado, un ashram es un lugar para relajarse. Sí, en sus comienzos, hace
cinco mil años, en la época de los Vedas, el ashram era un sitio para
relajarse; no era un lugar ascético. Esto es sorprendente, porque en los
últimos cinco mil años ha prevalecido de tal forma el ascetismo que la gente ha
olvidado cómo solía ser el principio.
Y era todo lo contrario de lo que es hoy.
Los rishis, los munis… debéis comprender estas dos palabras. Rishi
quiere decir “poeta de la conciencia”. En oriente tenemos dos palabras
distintas para referirnos a un poeta: kavi y rishi. Kavi significa poeta, pero
en inglés no hay un equivalente para rishi. Rishi es el poeta que ha
despertado. Sigue cantando, pero no compone sus canciones; salen a través de él
pero provienen de la existencia. Florecen como lo haría una rosa. El poeta es
un compositor que juega con las palabras, con el ritmo, con el sonido, y puede
componer canciones con sentido y ritmo.
Te sorprenderá saber que la palabra rishi puede traducirse como
“profeta”. El poeta corriente es ciego, se mueve a tientas en la oscuridad; el
rishi es el que ve. Unx ciegx también puede cantarle al amanecer, al atardecer,
a las flores, a los colores, al arcoiris…, sí, un ciego puede cantar…
De hecho, lxs ciegxs son buenos cantantes porque en alguien que ve
el 80% de la energía del cuerpo va a los ojos, y cuando se es ciego, esa
energía se distribuye a los oídos, la naríz, la boca…, a los otros cuatro sentidos
que normalmente solo usan el restante 20% de la energía. Cuando no se ve, estos
sentidos se reparten la energía en la misma medida. Por eso que lxs ciegxs
tienen un sentido del oído muy fino. Tú no podrías oir lo que ellxs oyen.
Recuerdan a través del oído.
Unx profeta no es alguien que camina a tientas en la oscuridad y
se imagina las cosas. La imaginación de unx ciegx se desarrolla muchísimo; al
no poder ver, toda su energía se mueve hacia dentro. Normalmente, la energía
sale por los ojos, que son las puertas que comunican con el exterior. Cuando
los cierras, la energía va hacia dentro.
Por eso lxs meditadorxs cierran los ojos. Es un truco sencillo, si cierras los ojos,
estás cerrando la puerta y la energía no puede salir, así que entra. Eso hace
que lxs ciegxs sean tan imaginativxs. Pueden hablar de un color sin haberlo
visto. Pueden hablar de la luz sin haberla visto. Sin embargo, por muy bonito
que sea lo que se imaginan, no es verdad, no es real.
En la india estas personas se llaman kavis, poetas. Pero no vayas
a verlos, porque es gente ordinaria.
Unx rishi es alguien que habla porque vé. Su poesía también tiene
otro nombre, se denomina richa porque proviene de rishi. Richa quiere decir
poesía que proviene de la conciencia despierta de un ser.
No eran ascetas. Tenían mujer e hijos y fastuosos ashram; estos
eran tan maravillosos que incluso los reyes pasaban allí sus vacaciones. Y
solían mandar a sus hijxs para vivir en el ashram con el rishi porque era el
lugar más hermoso de cuantos había.
Los ashram estaban en el corazón del bosque, en la montaña, junto
a los grandes ríos de la india, y allí vivía un ser despierto. Solía tener
mujer e hijxs. Era un hombre normal y corriente, como podrías serlo tú, y no se
tenía por un ser especial. No estaba interesado en dios o en el paraíso;
simplemente disfrutaba viviendo allí.
Los reyes los envidiaban y solían pedirles consejos, porque no
solo eran guías espirituales, sino que su sabiduría podía aplicarse a todo. No
aborrecían la riqueza. Al principio, todos los ashram eran enormemente
fastuosos ya que los reyes le abastecian de todo el dinero necesario. Y a cada
rishi acudían muchos reyes, ya que los rishis y los ashram no pertenecian a
ningun reino.
El hecho de que el rishi aceptara tus ofrendas soponía todo un
honor, porque podría haberse negado a aceptarlas. Debías estarle agardecido por
no haberte rechazado. Debías egradecer que te permitiera el honor de servirle.
No pertenecía a nadie. Su territorio era independiente, y allí podía refugiarse
quien quisiera, incluso unx criminal;
este quedaba así fuera de la juridicción de los gobernantes de los que
estaba huyendo. En el recinto del rishi no podía entrar ni la policia ni el
ejercito para detenerle. Era un espacio sagrado.
Los monjes jainistas y budistas causaron tal impacto en oriente
que el ashram hindú, que era un lugar maravilloso, empezó a ser censurado. La
gente comenzó a criticar a los profetas y a los sabios: “son tan materialistas
como nosotrxs. Los verdaderos mahatmas y sabios son los jainistas y los budistas.
Esta gente no tiene nada que ver con ellos”. Y naturalmente, el hinduismo tuvo
que modificar toda su estructura.
El mundo es muy competitivo; para seguir existiendo, el hinduismo
cambio totalmente el estilo del ashram. Se convirtió en un lugar de ascetismo,
aunque mantuvo el mismo nombre, se olvidaron de cambiar el nombre. Pero ya no
es un ashram porque no puedes relajarte, no puedes descansar, no hay alegría ni
dicha. Si vas a un ahram hoy día, encontrarás a personas que se autotorturan,
enfermas psicologicas, masoquistas, suicidas…, sin embargo, son egoístas,
porque todas esas torturas les aportan algo: un gran respeto por parte de la
gente. El país entero muestra un enorme respeto por lo que hacen. Pero la
belleza original ha desaparecido.
Un monasterio occidental es el equivalente a un ashram hindú
moderno, porque, en la época de los verdaderos ashram hindúes, en occidente
reinaba la barbarie; no había religión, ni cultura, ni civilización. Allí, el
hombre más célebre nació hace tan solo dos mil años.
Un monasterio occidental es una copia de los ashram actuales de la
india. Los viajeros y filósofos occidentales los llevaron a occidente. El mismo
jesucristo estudió en las universidades budistas, lamaserías tibetanas y
monasterios en ladakh; pitagoras viajó mucho por oriente…, y fueron ellos
quienes llevaron todas esas ideas a occidente. En cierto modo, un monasterio
occidental es una fotocopia del ashram oriental. No ha aportado nada nuevo.
Mi comuna es un fenómeno totalmente distinto. No es un ashram, ya
sea antiguo o moderno, ni un monasterio, ya sea cristiano o musulmán. Mi comuna,
para empezar, no es ascética. Básicamente lo que pretende es acabar con todas
tus enfermedades mentales, que incluyen las ideas sadomasoquistas. Te enseña a
estar sano y a no sentirte culpable por estarlo. Te enseña a ser más humanx,
porque sé por experiencia que las personas que han intentado ser divinas no lo
han conseguido, y que luego han caído más abajo que los hombres. Han tratado de
superar su humanidad, y sí las personas son casi como animales, porque cuando
te torturas empiezas a perder la inteligencia; esta requiere un entorno cómodo.
La inteligencia es una flor muy delicada. No intentes plantar
rosas en el desierto. Necesita un terreno opulento, fértil, creativo,
estimulante; solo así puede florecer. Porque ¿qué eres sin inteligencia?
Mi proposito es convertir tu inteligencia en una llama y ayudarla
a consumir todo lo que no sea tu verdadero ser. Convertirte en un fuego que
queme aquello que no sirve y que has tomado de lxs demás.
Primero la inteligencia, y luego la meditación.
La meditación surge de la inteligencia…, quemar toda la basura que
hay en tu ser. Entonces serás purx, estaras solx, como la existencia quiere que
seas.
La comuna simplemente es un lugar para que toda la gente
interesada en este viaje, en esta odisea hacia el interior, puedan vivir
juntas, ayudando a lxs demas a ser ellxs mismxs y ofreciendoles el espacio
necesario, sin interferir ni oponerse de ningun modo. Si pueden apoyarte, lo harán;
pero si ese apoyo puede suponer un impedimento, no te ayudarán, se retirarán.
Respetan tu integridad y tu forma de ser, tu libertad. He escogido la palabra
“comuna” porque es una comunión, una comunión de espíritus rebeldes.
No se trata de otra sociedad, ni de otro monasterio, ni de un
ashram. Son individuos que siguen siendo individuos a pesar de estar juntxs,
están solxs pero interactúan, responden; y dejan tranquilx ala otrx. La
soledad, para mí, es la principal característica de la espiritualidad.
De modo que estamos juntxs pero sin ataduras, libres. Las
relaciones en mi comuna no atan. En realidad, una relación no es una relación,
sino que consiste en relacionarse; se trata de un proceso, mientras dure,
perfecto, pero cuando los caminos se separen y cambian de curso, también será
bueno para ti, porque quizá eso permita que tu ser se desarrolle. Nunca se
sabe. Podemos caminar juntas unos metros, unos kilómetros, y después
despedirnos con agradecimiento: “ha sido maravilloso estar juntxs. Ahora celebremos
nuestra separación; tú me has ayudado y yo también. Ayudémonos mutuamente a ir
por los caminos divergentes que nuestrxs seres quieran tomar”.
El fenomeno de la comuna es totalmente novedoso. No tiene nada que
ver con lo anterior. Los antiguos y viejos ashram eran maravillosos pero
formaban parte de la sociedad. Además, establecieron la estructura de la
sociedad: el sistema de las cuatro castas. Los intocables eran intocables. No
podían entrar en el antiguo ashram hindú. Solo los brahmines podían ser profetas.
Es curioso que solo el brahmin pudiera ver. Era la mejor manera de mantenerse
en el poder, y tenían mucho poder. Pero, aunque no fuesen revolucionarios, eran
buenas personas; buenos pero no rebeldes.
El/la rebelde es ambas cosas. Es a la vez una espada y una
canción. Dependiendo de la situación, puede convertirse en una espada o en una
canción.
Esto es una comunión de rebeldes. Estamos en contra de la
sociedad, de la política, de la nación, de las razas y de la religión. Eso ha
quedado atrás. Hemos venido solxs para estar con aquellxs que han venido por el
mismo motivo que nosotrxs, para estar solxs.
Recuerda que la soledad es algo sagrado. No deberías trasgredir la
soledad, ni la libertad, ni la forma de ser de nadie. Puedes estar en comunión,
amar, estar en pareja, disfrutar, pero recuerda que siempre estás sola. Has
nacido sola y morirás sola; por tanto tienes que vivir sola. Y todas las
personas que se encuentran aquí son individuos; están solas. No siguen ninguna
doctrina ni ningún dogma, simplemente escuchan su propia voz interior. Tratan
de oírla y de obedecerla.
Es una voz muy tenue, pero cuando la escuchan, no pueden evitar
hacer lo que te manda.
BONUS TRACK I:
sUPrareciclaje
BONUS TRACK II:
KOMO LOS PAJARIIIIIIIIILLOOOOOOOOOS!!!
CLIK!
BONUS TRACK III:
Demasiado Ego/Pelo
Atte.
KLUB DE SOLXS
